أبواب ما يتأكد استحبابه من الحقوق في كتاب الزكاة وباب ( 3 ) ان الصدقة تزيد في المال وباب ( 7 ) ان خير مال المرء وذخائره للآخرة الصدقة وباب ( 12 ) كراهة ترك الصدقة وباب ( 13 ) مواساة المؤمن في المال وباب ( 42 ) حكم نهر السائل ما يدل على ذلك أو يناسبه وفى رواية ابن طريف ( 4 ) من باب اطعام الطعام قوله عليه السلام واما الموبقات فشح مطاع وفى رواية الجعفريات ( 61 ) من باب ( 1 ) وجوب جهاد النفس نحوه . وفى رواية الجعفريات ( 1 ) من باب ( 12 ) صدور بعض القبايح من بعض أقبح قوله عليه السلام البخل من الأغنياء وفى أحاديث باب ( 13 ) أوصاف شرار الناس ما يدل على بعض المقصود وفى رواية الجعفريات ( 42 ) من باب ( 31 ) حفظ اللسان عما لا يجوز من الكلام قوله صلى الله عليه وآله فلعله كان يبخل بما لا يضره وفى رواية أبى القاسم ( 43 ) نحوه . وفى رواية الديلمي ( 2 ) من باب ( 32 ) ذم سوء الخلق قوله عليه السلام خلقان لا يجتمعان في مؤمن الشح وسوء الخلق . ويأتي في أحاديث الباب التالي ما يدل على ذلك وفى رواية عبد الله ( 31 ) من باب ( 43 ) ذم حب الدنيا قوله عليه السلام فأي الخلق أشح قال من اخذ المال من غير حله فجعله في غير حقه وفى رواية فاطمة ( 68 ) من باب ( 46 ) كراهة الحرص قوله صلى الله عليه وآله وهلاك آخرها بالشح والأمل وفى رواية ابان ( 5 ) من باب ( 50 ) كراهة الضجر قوله عليه السلام وان كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا وفى رواية العسكري عليه السلام ( 44 ) من باب ( 53 ) وجوب طاعة الله قوله ( ع ) ويتقون على أنفسهم الشح والبخل . وفى رواية يونس ( 13 ) من باب ( 54 ) وجوب أداء الفرائض قوله ( ع ) وأقل الناس راحة البخيل وأبخل الناس من بخل بما افترض الله عز وجل عليه وفى غير واحد من أحاديث باب ( 63 ) مكارم الأخلاق ما يدل على ذلك وفى رواية العرزمي ( 16 ) من باب ( 65 ) الصبر قوله عليه السلام سيأتي زمان على الناس